真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺 貫主 森 清範（仕立て替え済み・未。茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え済み。茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え済み。■画　題■　「茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺 貫主 森 清範 」　■寸　法■　（約）幅 ７０cm× 丈 １３５.５cm・横物（軸先寸） 　■略　歴■森 清範（もり せいはん）清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字一字」の揮毫で有名。昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。昭和４５年　清水寺法務部長。本作品は、仕立て替え済み・未使用でございます。》秋風行書巻 掛軸 風景画　東山魁夷。1-53 掛軸 上田義山 月 木箱 双幅 画賛 茶掛 水墨画 満月 三日月 橋。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 心随萬境轉 」紙本 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。【紅絲硯】◆瑞鳥文円池の天成硯◆多層糸紋・波紋の優美石◆唐木共箱◆魯硯◆約六吋。●澤田剛明書　掛け軸　「杢太郎の詩」。書画 掛軸 2本セット 骨董品。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱。昭和１５年　京都市に生まれる。仁和寺 立部瑞祐 薫風自南来 茶掛。真作/妙心寺管長/花園大学/山田無文/萬法帰一/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-829。昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/弄花香満衣/一行/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-841。會津八一書簡　限定400部　「歌をよむには」　昭和57年刊行　外函付。昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。真作 翠岳銘 猛虎図 掛軸 肉筆 共箱 虎図 日本画 古美術 床の間 茶室。真作/橋本 独山/相国寺管長/大椿/花開多風雨/掛軸☆宝船☆AL-865。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、北法相宗大本山 清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆作品でございます。《値下げします。軸先：木製・黒漆塗。真作/表千家/永田宗伴/無事/書/禅語/茶掛/布袋屋掛軸HK-229。　　紙本：墨書。　箱書、落款があります。美術品　彫刻家　北村西望作　鯉の作品。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。龍の彫刻入り硯 木製蓋付き 書道用品。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。表千家【堀内宗完 (兼中斎)】『引く人も云々 引舟図 画賛』紙本 横物 桐合箱。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。真作/彫刻家/北村西望/寿/一文字/書/大幅/掛軸☆宝船☆AL-872。無限の功徳を有することをたとえていいます。