真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。楽天市場】戸上明道の通販。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。真作/妙心寺管長/花園大学/山田無文/萬法帰一/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-829。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/弄花香満衣/一行/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-841。軸先：黒漆塗。會津八一書簡　限定400部　「歌をよむには」　昭和57年刊行　外函付。　　紙本：墨書。真作 翠岳銘 猛虎図 掛軸 肉筆 共箱 虎図 日本画 古美術 床の間 茶室。　　箱書、花押があります。真作/橋本 独山/相国寺管長/大椿/花開多風雨/掛軸☆宝船☆AL-865。　共箱、タトウ箱付です。《値下げします。》秋風行書巻 掛軸 風景画　東山魁夷。共箱にアクがでています。真作/表千家/永田宗伴/無事/書/禅語/茶掛/布袋屋掛軸HK-229。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。1-53 掛軸 上田義山 月 木箱 双幅 画賛 茶掛 水墨画 満月 三日月 橋。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。美術品　彫刻家　北村西望作　鯉の作品。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 心随萬境轉 」紙本 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。龍の彫刻入り硯 木製蓋付き 書道用品。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。【紅絲硯】◆瑞鳥文円池の天成硯◆多層糸紋・波紋の優美石◆唐木共箱◆魯硯◆約六吋。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。表千家【堀内宗完 (兼中斎)】『引く人も云々 引舟図 画賛』紙本 横物 桐合箱。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。●澤田剛明書　掛け軸　「杢太郎の詩」。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。真作/彫刻家/北村西望/寿/一文字/書/大幅/掛軸☆宝船☆AL-872。