大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。文字どおり、松の木を吹き抜ける風が「颯々（さつさつ）」と爽やかに響く情景を表した禅語です。大徳寺 長谷川寛州筆 「清流無間断」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱。茶の湯では、釜の煮え音を「松風」にたとえます。古雅墨 玄勝堂 昭和59年 極品青墨 龍鳳呈祥 奈良墨 製墨 古墨。風炉の季節にふさわしく、釜の煮え音とともに、涼やかで清々しい趣をお楽しみいただける一幅です。足立美術館発行。共箱は蓋裏に『松風颯々聲　紫野寛州（花押）』と署名されております＊「聲」は「声」の旧字。掛軸 日置黙仙 二行書 箱なし 為書きあり 永平寺 3-65。表装はパリッとして状態が良く、全体の調子も良好です。【真筆】◆『武田信玄 書』茂内道順印極札 掛軸◆検）徳川家康 織田信長 豊臣秀吉。共箱。チベット仏画 タンカ 掛軸 仏教美術。紙本。【美品】相田みつを 色紙 額装品セット。塗軸。西陣織掛け軸　聖観音般若心経　佐藤重教作　純金糸使用。長さ174.5㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『松風颯々声』【読み】松風颯々の声（しょうふうさつさつのこえ）【意味】颯々はさーっと吹く風の音を形容した言葉。貴石画　天然石 宝石画 鷹 松 額装　大サイズ。松に吹く清々しい風の音。真作/諸葛孔明/諸葛亮/出師表/拓本/三幅対/掛軸☆宝船☆AL-875。その松風の音と一枚になった無心の境地をいう。真作/大徳寺管長/紫野/小田雪窓/松無古今色/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AL-855。老松の林の中に独り佇んで颯々と吹く風の音に包まれていると、いつしか世界が松風の音と自己のみとなり、やがて自己と松風の音とがひとつになって爽やかな無心の境地に遊ぶ。トロピカル〜ジュプリキュア 色紙。茶釜の湯のたぎる音を松風というが、この音を聞くときも同様の心境である。仁和寺 立部瑞祐 薫風自南来 茶掛。▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。真作/妙心寺管長/花園大学/山田無文/萬法帰一/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-829。兵庫県生まれ。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/弄花香満衣/一行/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-841。大徳寺527世住持。會津八一書簡　限定400部　「歌をよむには」　昭和57年刊行　外函付。相国僧堂に掛塔。真作 翠岳銘 猛虎図 掛軸 肉筆 共箱 虎図 日本画 古美術 床の間 茶室。藤井誡堂の法を嗣ぐ。真作/橋本 独山/相国寺管長/大椿/花開多風雨/掛軸☆宝船☆AL-865。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。《値下げします。》秋風行書巻 掛軸 風景画　東山魁夷。平成9年(1997)閑栖（かんせい：第一線を退いた前住職）。真作/表千家/永田宗伴/無事/書/禅語/茶掛/布袋屋掛軸HK-229。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮