真筆】茶掛 春入千林処々鶯◇大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ。楽天市場】瑞峯院 前田昌道筆の通販。一行書 「松樹千年翠」、 大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道書 - 茶道具。■画　題■　「茶掛　春入千林処々鶯◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７４.５cm・軸先寸　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに大変よい状態です。美品です。こちらの茶掛　春入千林処々鶯は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。関防印は、正法眼です。〜春入千林処々鶯（はるはせんりんにいりしょしょうぐいす）とは？〜春の気が林という林に充ち、至るところに鶯が鳴いている。芳賀幸四郎著　一行物によると、表千家の家元に、元伯宗旦（げんぱくそうたん）の揮毫になる「春入千林処々鶯」というお軸が伝存し、家元では初釜の床にはこれを掛けるのを恒例とされているそうであります。この一行は「禅林句集」などに春入千林処々花　（春は千林に入り処々花）秋沈万水家々月　（秋は万水に沈み家々月）とある対句の前句で、「鶯」でも「花」でも意味に変わりはない。意味は、「春になると、どこの林もみな一斉に芽吹き、どこもかしこもことごとく花だらけである。」ということであります。詩であるから表現がいささかオーバーでありますが、春は一様の花ということであります。ここにいう「処々」は、ところどころという意味ではなく「至るところ、どこもかしこも」という意味だということである。この一行、一切肯定・徹底活の極楽浄土の風光を詠じたものとみてよいであろう。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より。楽天市場】瑞峯院 前田昌道筆の通販。軸　西国三十三所　御朱印。小林太玄　掛軸「松無古今色」掛け軸　共箱付　大徳寺派　黄梅院　26.5.23-2。掛軸 絹本 複製工芸画 美人画 桐箱付 伝・葛飾北斎筆。掛軸 川端龍子 虹の如く 工芸 二重箱仕立て 鶴。超絶レア★メロディー・雛・マークス　直筆サイン・コメント入り色紙。真作/妙心寺管長/梶浦逸外/和/一文字/茶掛/禅/横物/掛軸☆宝船☆AL-888。【超レア】浅葉克己 限定50部 額装 結婚式記念 縁起物。原田観峰　掛軸　「歳月消磨詩句裏河山浮動酒杯中」。特浄　画仙紙　２反　200枚　宣紙　書道用紙。楓林停車図　掛軸 アン・ジュンシク 1913年　中国美術品。真作/彫刻家/北村西望/瑞氣滿乾坤/大幅/書/掛軸☆宝船☆AL-869。最終値下げ⭐︎希少⭐︎ 古墨 「鳳九雛」丸墨 「方于魯珍蔵」。真作/臨済宗/大徳寺506世/小田雪窓/書/和敬/布袋屋掛軸HK-228。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆 『 福以徳招 』紙本 茶道具 掛軸 美品。真作/妙心寺管長/花園大学/山田無文/独坐大雄峰/掛軸☆宝船☆AL-107。古い 木製 組み木 墨型 書道 文房四宝(ZE584)。熊野筆 伝統的な筆 セット。仏画 掛軸 観音菩薩 静光作。菊五郎、菊之助。骨董　古美術　金島桂華　甲冑の図　掛け軸　直筆。原田観峰　掛軸　「鶴舞千年樹　亀遊萬歳池」。張継の詩　楓橋夜泊　書掛軸 中国美術品