大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 関南北東西活路通 長谷川大真筆 茶道。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。前大徳 小堀定泰筆 「松無古今色」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱） 美術品。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。原田観峰　掛軸　「歳月消磨詩句裏河山浮動酒杯中」。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。特浄　画仙紙　２反　200枚　宣紙　書道用紙。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。楓林停車図　掛軸 アン・ジュンシク 1913年　中国美術品。本紙、表装の状態は良好です。真作/彫刻家/北村西望/瑞氣滿乾坤/大幅/書/掛軸☆宝船☆AL-869。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。最終値下げ⭐︎希少⭐︎ 古墨 「鳳九雛」丸墨 「方于魯珍蔵」。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。真作/臨済宗/大徳寺506世/小田雪窓/書/和敬/布袋屋掛軸HK-228。軸先（木製）。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆 『 福以徳招 』紙本 茶道具 掛軸 美品。紙本。真作/妙心寺管長/花園大学/山田無文/独坐大雄峰/掛軸☆宝船☆AL-107。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。古い 木製 組み木 墨型 書道 文房四宝(ZE584)。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。熊野筆 伝統的な筆 セット。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。仏画 掛軸 観音菩薩 静光作。明治44年(1911)佐賀県生まれ。菊五郎、菊之助。別号流水叟。骨董　古美術　金島桂華　甲冑の図　掛け軸　直筆。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。原田観峰　掛軸　「鶴舞千年樹　亀遊萬歳池」。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。張継の詩　楓橋夜泊　書掛軸 中国美術品。一行物茶掛など書を能くする。ありがとう 色紙 墨絵 高垣康平。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術