04_main.jpg。04_sub05.jpg。thumbnail.jpeg。龍清書本（重要文化財指定）の能筆家「素龍」自筆の「法華経」の断簡【詳細】光沢のある厚手の和紙に書かれています。左上に「玄澤」の落款印がございます。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。奥の細道を清書した。仙台藩の医員。【左上の落款印「玄澤」について】大槻玄沢（1757–1827）は、江戸時代後期の代表的な蘭学者・医師。【記載内容】法華経の「譬喩品第三」において、すべての人が仏になる「一乗」の教えを説き、三乗を廃して一乗を明かす「開三顕一」の核心部分です。【記載してある原文】有得緣覺不退菩薩汝舍利弗我為衆生以此譬喻說一佛乘汝等若能信受是語一切皆當成得佛道是乘微妙清淨第一於諸世間為無有上佛所悅可一切衆生所應稱讚供養禮拜無量億千諸力解脱【現代語訳】縁覚の境地を得た者や、退転することのない菩薩たちよ。お前たちがもし、この言葉を信じて受け入れることができるなら、すべての人々が必ず、仏の道を成じることができる。このあらゆる世間において、これ以上に優れたものはなく、諸仏がお喜びになり、すべての衆生が、称賛し、供養し、礼拝すべきものである。最下部の金色の帯に、欧米の大学美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されていたLe Lotus de in Bon Loi Soryuの文字列は現在は消えています。作品詳細: 妙法蓮華経 八巻春日版。糊付け等はされていません。寺山修司 直筆色紙。真作/彫刻家/北村西望/陽中白年歩春風/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-874。【年代】江戸時代　元禄7年（1694年）頃【サイズ】断簡　タテ270mmｘヨコ90mm額縁　タテ332mmｘヨコ248mmｘ厚み11mm【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。掛軸 鮎の図 禅語 書画。松平直政 和歌小色紙軸装『高真院様御詠草』真筆 出雲松江藩藩祖 雲州松平家。能書家で、芭蕉の親友。真作/前大徳/足立泰道/一行書/秋菊有佳色/茶掛け/布袋屋掛軸HK-230。茶掛 表千家【堀内宗完(兼中斎)】短冊幅『青山緑水』紙本 桐合箱 紙外箱 掛軸。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。軸　西国三十三所　御朱印。小林太玄　掛軸「松無古今色」掛け軸　共箱付　大徳寺派　黄梅院　26.5.23-2。長崎に遊学し和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。掛軸 絹本 複製工芸画 美人画 桐箱付 伝・葛飾北斎筆。掛軸 川端龍子 虹の如く 工芸 二重箱仕立て 鶴。杉田玄白に師事し、オランダ語の入門書『蘭学階梯』を著し、蘭学を一般に広めた功績は「日本の蘭学の開花」とも評されています。超絶レア★メロディー・雛・マークス　直筆サイン・コメント入り色紙。真作/妙心寺管長/梶浦逸外/和/一文字/茶掛/禅/横物/掛軸☆宝船☆AL-888。誰もが仏道を成じることができるという、信じることで救われる普遍的な救済のメッセージです。【超レア】浅葉克己 限定50部 額装 結婚式記念 縁起物。原田観峰　掛軸　「歳月消磨詩句裏河山浮動酒杯中」。お前たち舎利弗よ、私は衆生のために、これらの譬え話を用いて、ただ一つの仏の乗り物を説いたのだ。特浄　画仙紙　２反　200枚　宣紙　書道用紙。楓林停車図　掛軸 アン・ジュンシク 1913年　中国美術品。この乗り物は奥深く、優れており、もっとも清浄で第一のものである。真作/彫刻家/北村西望/瑞氣滿乾坤/大幅/書/掛軸☆宝船☆AL-869。最終値下げ⭐︎希少⭐︎ 古墨 「鳳九雛」丸墨 「方于魯珍蔵」。無量億千の、諸力や解脱が備わっている。真作/臨済宗/大徳寺506世/小田雪窓/書/和敬/布袋屋掛軸HK-228。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆 『 福以徳招 』紙本 茶道具 掛軸 美品。